À l’issue des élections municipales durant lesquelles nous avons agi pour empêcher les campagnes du RN et de Reconquête, après les manifestations féministes du 8 mars et celles antiracistes et antifascistes du 14 mars, avec l’urgence de la construction d’un mouvement international qui mette en échec les agressions impérialistes et la marche vers la guerre, nous avons besoin de prendre le temps de nous former, d’échanger, d’élaborer des stratégies pour empêcher la barbarie et gagner.

📍 RENNES — 28 & 29 mars

Lieu : Cœurs Résistants, 4 Rue du Faux Pont

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📍 PARIS — 4 & 5 avril

Lieu : AGECA, 177 rue de Charonne

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📍 MARSEILLE — La Fraternité

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Aspects pratiques :

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Nous pouvons financer les frais de trajet vers le lieu le plus proche de chez vous.

Nous pouvons également assurer un hébergement militant.

La participation aux frais, de location de salle, de repas, de bambinerie, est ensuite libre.

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Les Cahiers d’A2C #12 – MARS 2024

Pour entamer l’analyse nécessaire de la situation créée par le passage de la loi, des tâches qui en découlent et des leçons à en tirer, nous avons décidé de commencer par des remontées d’expériences faites par des camarades d’A2C dans plusieurs villes avec la conscience que celles-ci restent bien entendu limitées. N’hésitez pas à nous faire parvenir vos expériences, questionnements ou éléments de débats. 

Automne 2022, le front se lève

À Marseille : Nous sommes impliqué·es dans le lancement de Marseille contre Darmanin en novembre 2022. Au départ, nous pensons ce collectif comme une coordination dans laquelle s’impliquent des collectifs de personnes migrantes et de quartier. 

À Paris : Une spécificité est l’existence de collectifs de sans-papiers et celle de la Marche des Solidarités qui, depuis plusieurs années, au travers de réunions hebdomadaires, permet de coordonner plusieurs collectifs de sans-papiers avec, selon les périodes et les campagnes, d’autres collectifs, associations et syndicats. C’est la Marche des Solidarités et les collectifs de sans-papiers qui ont lancé dès avant le 18 décembre 2022 la lutte contre la loi Darmanin.          

À Toulouse : Des mobilisations ont eu lieu contre la loi Darmanin à l’initiative d’une Assemblée proposée par des membres d’a2c en janvier 2023. Le but est de lutter contre la loi, nous proposons de suivre le calendrier national de la Marche des Solidarités sur Toulouse. La première AG a regroupé environ 50 personnes de différents milieux : luttes antiracistes, étudiant·es et profs de la fac du Mirail, et des camarades actif·ves dans l’accès aux droits de personnes migrantes, des organisations féministes, membres d’un club de foot militant, des militant·es autonomes et une partie de la gauche révolutionnaire. 

« Retraite pour tou·tes, papiers pour tou·tes ! »

À Paris 18^e : C’est 18^e en lutte, le collectif issu de l’assemblée interprofessionnelle de Paris 18^e, active pendant le mouvement des retraites de 2019, qui construit les mobilisations de la Marche des Solidarités sur le quartier. C’est aussi lui qui a pris l’initiative, conjointement avec l’UL CGT, d’appeler à la constitution d’une nouvelle assemblée interpro lors du dernier mouvement des retraites. 

Dès janvier et le début de la mobilisation retraite on sort des affiches et pancartes qui font le lien : « Ni tri des migrant·es ni retraite à 64 ans » et « Liberté de circulation, liberté d’installation = + d’argent pour nos pensions » qui nous suivront dans toute la période. 

La question est systématiquement discutée dans l’interpro locale et fait très vite consensus. Une introduction contre la loi Darmanin est actée dès la première réunion publique qui a lieu à la Mairie du 18^e, le 13 février 2023 et réunit environ 70 personnes.

À Rennes : Avant le vote de la loi, des manifestations ont eu lieu. D’abord des tentatives durant le mouvement contre la réforme des retraites, où avec des camarades du cadre Rennes vs Darmanin, nous avons distribué des tracts pour appeler à des soirées, à des réunions, à des manifestations notamment celles du 25 mars 2023 puis du samedi 29 avril 2023. Nous étions 47 personnes à la Maison Internationale de Rennes, venues à titre individuel et issues de différentes organisations, pour lancer le cadre Rennes contre Darmanin (syndicats, asso, partis, collectifs, personnes solidaires sur les campements).

Et puis il ne s’est plus rien passé pour de vrai, les réunions, les tâches pratiques et la liste mail, ont commencé à être portées par les militant·es habituel·les, les nouvelles personnes ont arrêté de venir.

À Toulouse : Les mobilisations contre la réforme des retraites ont donné de la force à l’AG contre Darmanin. Les participant·es étaient convaincu·es qu’il fallait faire le lien entre réforme des retraites et loi Darmanin,. Toutefois, nous avons rencontré des difficultés au début pour convaincre qu’il fallait faire ce lien. Plusieurs organisations syndicales avaient peur que ça divise la lutte. Nous avons beaucoup argumenté sur le besoin de traiter les deux questions et unifier les travailleur·euses dans la compréhension que la réforme des retraites et la loi anti-immigration faisaient partie d’une même offensive à l’encontre de toute notre classe. 

Peu à peu, l’AG a gagné de l’espace dans l’AG interpro qui avait lieu après les manifs contre la réforme. À chaque prise de parole on a essayé de mettre sur la table l’importance de lutter contre la loi Darmanin. Pendant les manifs contre la réforme, l’AG contre Darmanin a commencé à organiser des cortèges avec notre principal slogan : « On est toustes exploité·es, toustes solidaires, contre la réforme et contre les frontières ! »

À Marseille : Dès le début du mouvement retraites, la Coordination contre Darmanin est visible et appelle aux échéances propres à la lutte contre la loi lors des manifestations. Nous assumons une banderole mise en débat dans la coordination « Même Classe Même Lutte » et nous organisons des points fixes pour diffuser notre matériel. La coordination contre Darmanin est alors rejointe par des collectifs féministes, des collectifs anti­fascistes et des syndicalistes. Commencent à émerger des assemblées publiques pour argumenter sur la nécessité de combattre la loi Darmanin en lien avec le mouvement des retraites. La Coordination contre la loi Darmanin parvient ainsi à s’adresser à beaucoup de monde. 

L’auto-organisation des opprimé.es ?

À Paris : Au début de la séquence la Marche des Solidarités existe déjà avec une véritable visibilité due à de nombreuses campagnes menées les années précédentes. Ses réunions hebdomadaires regroupent en général une dizaine de personnes (représentant·es des collectifs de sans-papiers et quelques soutiens). Pendant plusieurs semaines dès l’automne 2022 de nombreuses discussions vont être nécessaires avec et entre collectifs de sans-papiers pour arriver à une position d’opposition totale à la loi Darmanin. L’argument est progressivement acquis que le volet « métiers en tension » est en réalité un outil pour limiter et précariser davantage les possibilités de régularisation. Il s’avèrera, a posteriori, que cette phase assez longue de discussions, qui va diffuser au sein des collectifs, permet de comprendre le rôle moteur et dirigeant joué par les collectifs de sans-papiers dans la lutte.

À Montreuil : En parallèle de la mobilisation contre la loi Darmanin, faiblement suivie par les sans-papiers organisé·es au CSP Montreuil lors des premiers mois de la campagne, de nombreuses luttes locales issues de l’immigration, certaines particulièrement exemplaires, s’enracinent à Montreuil entre décembre 2022 et décembre 2023. 

Celle du foyer Branly : ce foyer de plus 600 travailleurs maliens est le troisième de la ville à être menacé de démolition pour reconstruire une Résidence Sociale¹. Durant la destruction de ces foyers ce sont souvent plus des 2/3 des habitant·es qui sont mis·es à la rue. Il s’agit de sans-papiers ou de personnes régularisées qui ne sont pas sur les baux. Pour la première fois sur la ville, les délégués, le comité des résidents en lutte, et l’ensemble des résidents avec ou sans papiers ont su imposer leur volonté quant à la rénovation du foyer que les décideurs pensaient imaginer sans eux. Les résidents en lutte participaient individuellement à des manifestations contre la loi Darmanin systématiquement relayée par le COPAF et le comité de soutien. Mais c’est d’abord sur l’expérience de la lutte de défense du foyer et de la dignité des résidents que s’est développée l’auto-organisation, un collectif de sans-papiers du foyer notamment, est né de cette lutte. 

À Marseille : Les émeutes à Marseille suite à l’assassinat de Nahel constituent un moment décisif pour la Coordination contre Darmanin. Dans le local de Solidaires, nous organisons une grosse AG avec un autre collectif, Mémoire en Marche, qui travaille aux 40 ans de la Marche de 1983. 

Cela a pu créer des grosses dissensions lorsque nous sommes allé·es discuter dans les quartiers populaires. On nous reprochait d’être des militant·es blanc·hes du centre-ville sans lien avec les populations immigrées. Cette caractérisation était en partie vraie, de moins en moins de personnes immigrées se liaient à la Coordination contre la Loi Darmanin durant l’été 2023. De plus, nous étions essoufflé·es par les rythmes d’un agenda de mobilisation très parisien qui a pu également faire débat. 

À Paris : À partir d’octobre, sur la région parisienne, l’organisation d’une action d’occupation d’un chantier des JO avec des grévistes sans-papiers et la focalisation, en termes de manifestation, sur la date du 18 décembre a créé une dynamique inédite autour de la Marche avec des réunions hebdomadaires réunissant régulièrement une centaine de participant·es et l’agrégation autour de la Marche et des Collectifs de sans-papiers de différents réseaux (Soulèvements de la Terre, Assemblée féministe, syndicalistes de l’éducation, des hôpitaux, du travail social, étudiant·es et lycéen·nes). 

Pour la première fois de son histoire la Marche a même lancé des appels aux syndicats pour qu’ils organisent la grève. Cela a notamment permis le succès de la manifestation parisienne du 18 décembre, la plus grosse de toute la séquence avant le vote de la loi (15 000 manifestant·es). Même si nous savions que ce ne serait pas suffisant.

Après le vote, sursaut antifasciste ? 

Alors que l’opposition à la loi avait été limitée, le vote par les députés fachos et par la Macronie, le 19 décembre 2023, produit une riposte. 

À Rennes : Dès le soir du vote de la loi, trois jours plus tard, il y a eu 2 000 personnes dans la rue, et la manifestation a gonflé de minute en minute. Le rassemblement initial s’est transformé en manifestation impressionnante de dynamisme, très jeune, avec un long cortège qui chante, qui crie… une des manifestations les plus dynamiques des dernières années, qui a pu défiler dans le centre-ville contre le fascisme et le racisme. 

À Paris : Le 14 janvier va être une manifestation à Paris qui articule lutte contre la loi Darmanin (le racisme) et lutte contre le fascisme. L’ambiance y est extrêmement combative. Elle reflète et amplifie les dynamiques autour de la Marche et des collectifs de sans-papiers constatées avant le vote de la loi : forte mobilisation des collectifs de sans-papiers qui encadrent et animent la manifestation, jonction avec les jeunes mineurs isolés, cortèges des écoles, cortège féministe, cortèges « environnement », forte présence de la jeunesse. Il y a 20 à 25 000 manifestant·es.

À Toulouse : Le soir du vote de la loi : rassemblement appelé par la CGT d’environ 2 000 personnes à Jean-Jaurès avec la présence des syndicats et des partis politiques. Ce vote du gouvernement avec le RN a été un moment de réveil pour beaucoup de monde à Toulouse. 

Le 14 janvier : Très peu de personnes mobilisées au sein de l’AG, le peu de personnes présentes, très investies dans le mouvement pour la Palestine, favorisent la date du 13 janvier. À cette date, se tient aussi une journée de mobilisation au Bikini (salle de concert) en soutien aux occupations d’écoles par les familles à la rue. Cette journée organisée par le collectif Jamais sans toit composé d’enseignant·es et de parents d’élèves avec le soutien de RESF et du DAL 31. 

Le 20 janvier : La manifestation de Toulouse se tient un jour avant l’appel national. Environ 4 000 personnes sont mobilisées. Présence des syndicats, des partis, des orgas nationales liées à la question de l’exil (LDH, Amnesty, secours cath). C’est pratiquement la seule fois où l’on aura vu les partis et syndicats réformistes mobilisés à Toulouse contre la loi.

À Paris 18^e : Dans les manifs de janvier, on a réussi à maintenir des cortèges dynamiques 18^e en lutte-UL CGT 18^e et à entraîner plusieurs sans-papiers de la permanence. L’essentiel de la mobilisation étant toujours portée par le collectif 18^e en lutte.

Depuis le centre de gravité de la mobilisation a un peu changé, en plus de 18^e en lutte (encore incontournable pour les diffs et collages) les permanences sans-papiers de la CGT du 18^e commencent à devenir le lieu privilégié où se construit la mobilisation.

À Marseille : La coordination contre Darmanin était devenue ces derniers temps un collectif en propre. Lorsque nous préparons le 18 décembre 2023, nos assemblées regroupent encore des dizaines de personne. Avant le départ de la manif, nous organisons des cours de français et des permanences juridiques en lien avec des enseignant·es et des militant·es associatifs et associatives. 

Après le 19 décembre, notre groupe WhatsApp passe de 150 personnes à plus de 700. Les mobilisations de janvier 2024 ont pu prendre la forme de grèves, comme dans le secteur de l’associatif par exemple ou dans les écoles avec Sud Éducation 13. 

Pour le 14 janvier cela a moins bien marché. La CGT 13 a appelé à cette date, mais n’a pas mobilisé au sens où nous l’entendons. 

Pour le 21 janvier, les organisations syndicales se sont vues entre elles, elles n’ont pas contacté Marseille contre Darmanin, ont produit un appel pro-républicain. 

À Montreuil : La Kermesse Antifasciste dans laquelle nous sommes investi·es appelle à deux assemblées publiques entre le 21 décembre 2023 et le 14 janvier 2024 regroupant une vingtaine de personnes pour chacune d’entre elle. Le Maire de la Ville réunie quant à lui plus de 500 personnes le lendemain du vote de la loi. Le CSP Montreuil est invité à ouvrir les prises de parole. 

Le CSP Montreuil reprend confiance en sa capacité d’initiative. Une déambulation se tient à son appel le 7 janvier qui regroupera près de 50 personnes. Des affiches pour la manif du 14 janvier sont collées dans tous les quartiers de la ville en l’espace d’une semaine. Le jour de la manif, entre 50 et 100 militant·es prennent part au départ collectif.

Des graines semées

À Romainville – Les Lilas : Au moment du mouvement des retraites, des zemouristes viennent diffuser sur les marchés de la ville. Des camarades investi·es dans l’assemblée interpro locale lancent l’idée d’agir spécifiquement contre le racisme et le fascisme. 

Le 2 mars 2024, la première réunion se tient. Elle est annoncée par des collages et des diffusions de tract. Sur les 20 personnes présentes, 4 disent être là en raison du travail de militantisme de terrain. Pour le reste, ce sont des camarades de différentes traditions militantes locales qui participent au lancement de ce collectif.

Le samedi 16 mars, les salarié·es de l’éducation appellent à une manifestation allant de la mairie de Romainville aux Lilas. Elle réunit 600 personnes.. 

Le dimanche 17, les zemouristes sont de retour sur le marché des Lilas. Ce qui s’est construit sur le terrain ces derniers mois contre la loi immigration et la constitution du collectif permet de diffuser l’information assez tôt. C’est finalement lorsqu’une camarade prend un coup de l’une de ces pourritures qu’ils se font gicler du marché par l’ensemble des personnes présentes. 

Coordonné par Gaël Braibant (Montreuil)

NOTES

1. Lire sur le site du COPAF déclaration du 14 mars 2012 critiquant la politique de transformation des foyers de travailleurs immigrés en résidences sociales et formulant des propositions pour son amélioration. ↩︎

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Les Cahiers d’A2C #12 – MARS 2024

Il y a aussi un cap en termes de grève sur des bases féministes, ce qui l’an dernier n’était pas clairement le cas étant donné le mouvement contre la réforme des retraites prépondérant. Dans l’ensemble des 168 manifestations du vendredi 8 mars, plusieurs étaient en journée, rendant les chiffres de manifestant·es d’autant plus intéressants. Sans avoir de chiffres pour les grévistes effectifs, le fait que leurs horaires ne soient pas nécessairement en fin de journée permet d’affirmer la contradiction entre le travail et la révolte par la grève. Assumer de gréver pour se retrouver, chanter, s’organiser, construire un monde d’émancipation en posant directement l’antagonisme de classe, c’est un cap non négligeable pour la suite.

« Sans nous, le monde s’arrête »

Que ce soit la thématique de la grève féministe ou le slogan « Sans nous, le monde s’arrête », ces mots ont été repris dans de nombreuses villes et par des médias qui n’avaient jamais autant porté d’attention aux revendications féministes. Nous voulons dire que le monde capitaliste s’arrête quand on arrête le travail salarié. Ainsi, reprendre du pouvoir sur nos vies, sur la société passe par récupérer le temps qui nous est volé par l’exploitation. À Rennes, plusieurs témoignages nous ont montré que des salarié·es de différents secteurs se sont mis en grève le 8 mars : d’un centre social, de centres de loisirs, de l’administration de diverses localités, architectes, ingénieurs, interprètes. De son côté, l’université de Rennes 2 a choisi de banaliser les cours du vendredi après-midi pour que les étudiant·es ne soient pas pénalisé·es par leur participation à la manifestation qui était appelée à 15 heures. Autre exemple qui montre que la grève n’a pas été effective, mais que la manifestation a pris du temps sur le travail, un centre de santé a volontairement fermé à l’heure de la manifestation pour laisser ses salarié·es y participer. 

Voici quelques témoignages depuis les villes où nous sommes investi·es dans la construction du mouvement féministe et/ou nous avons participé aux mobilisations.

Témoignage de Paris

Ça a été très gros, une énorme manifestation, la CGT annonce 100 000 — en tout cas des dizaines de milliers de personnes présentes. Appel de la CGT et de Sophie Binet a dû avoir une influence. Cortèges très jeunes. Composés très largement de femmes jeunes. La plus grosse manifestation du 8 mars historiquement. Atteint le niveau de mobilisation de manifestations du 25 novembre des dernières années. Tout le monde a été impressionné par le nombre de manifestant·es. La grève féministe commence à prendre comme grève politique, qui n’est pas d’abord centrée sur les revendications salariales ou liées au travail, mais portée sur une société de libération de l’exploitation, des normes de genre, d’égalité réelle, de mise en commun des tâches de reproductions, notamment des tâches incompressibles que nous ne devrions jamais voir disparaître dans une société communiste : soin, solidarité, éducation, préparation des repas, nettoiement, assistance aux personnes les plus vulnérables… 

Témoignage de Rennes

Notre collectif féministe Nous Toutes 35 a encore élargi ses bases militantes.

Il y avait un cadre de réunions inter-organisations féministes, qui s’est élargi en voyant venir pour la première fois plusieurs entités, et notamment la CGT. 

La manifestation était appelée à 15 heures, et des événements étaient prévus en amont et en aval : atelier pancarte / banderole, préparation d’un repas collectif le midi, départs collectifs depuis Rennes sud et Villejean, rassemblement devant la prison des femmes, repas le soir sur la dalle Kennedy, atelier pancartes sur la place d’où partait la manifestation, village féministe avec les syndicats et le planning familial. 

La manifestation a vu de nombreux cortèges organisés par eux-mêmes. On a trouvé que les gens venaient beaucoup moins « consommer » la manif, étaient beaucoup moins passifs. Cortège kurde, palestinien, anti-carcéral, de travailleuses du bâtiment, de footeuses et de roller derby avec de nombreux enfants, des cortèges lycéen·nes très nombreux·ses et plus mixtes que le reste de la manifestation, deux groupes de percussions, des chorales, des cortèges syndicaux plus ou moins fournis, une ambiance générale jamais vue. Nous avons construit la manifestation autour de 3 axes : lutte pour la mise en sécurité des femmes victimes de violences conjugales, lutte pour la solidarité antiraciste face au « réarmement démographique » et face à la loi Darmanin, et lutte contre la solidarité des hommes de pouvoir avec les Depardieu et consorts. Des débats très politiques ont encore eu lieu sur la mixité des cortèges, des milliers de tracts ont été distribués, de nombreuses interviews aux médias locaux ont été données, une formation sur la grève des Penn Sardin dont c’est le centenaire cette année a été organisée… 

Témoignage de Toulouse 

Pour le 8 mars : inter-organisations féministes composé de syndicats, partis et quelques collectifs. Difficulté de proposition hors du cadre syndicat/parti, pas beaucoup d’espace pour la créativité, pour des événements en auto-gestion. Le Planning familial a très peu participé à l’interorga cette année. Mais nous avons organisé une réunion de préparation pour le 8 mars, avec lecture d’article sur la grève féministe et atelier pancarte. Au Planning on a essayé de porter la question de la grève, mais encore du taf à faire. Un départ collectif du local du Planning a été organisé. 

La manif nocturne du 7 mars, très attendue par les jeunes féministes à Toulouse chaque année. Organisée par très peu de personnes qui ont décidé de porter cette date, avec un texte d’appel assez politique qui cite la loi Darmanin, la Palestine et le réarmement démographique proposé par Macron. Interdiction d’aller au centre-ville par la préf. La manif avec départ de la place Saint-Pierre a pris le pont Saint-Pierre jusqu’à Patte-d’Oie. Très bonne ambiance avec La Frappe, un groupe de percussions féministe, et un peu d’animation. On était quelques milliers. 

Appel 8 mars : Départ 14 heures métro Capitole (très central). Cortège de tête de l’interorga en mixité choisie, avec camion et animation. Cortège en soutien à la Palestine en mixité. Syndicats, partis, organisations de droits humains étaient présent·es avec leurs cortèges et mots d’ordre. Cortège très jeune autour de la frappe. Énormément de pancartes, mais pas beaucoup d’organisation des cortèges. Ça avait l’air assez spontanée. On était entre 7 000 et 9 000 personnes. Ambiance très festive comme d’habitude à Toulouse, mais moins de revendications politiques construites que les années précédentes. 

Témoignage de Marseille 

4 manifestations en une journée, c’est presque comme ça tous les ans. 

La manifestation de Marseille 8 Mars est organisée lors de réunions avec des individus et des organisations tels que Asso Solidaires, syndicats enseignants, Riposte Antifasciste, Collages féministes, du Pain et des Roses. Elle n’a pas été un débordement humain tel que dans d’autres villes. La grève féministe a commencé à être portée politiquement, notamment par le biais de la Coordination féministe dont l’appel à la grève féministe a été repris localement. 

De leurs côtés, les femmes kurdes font toujours leur propre manif, mais on est invité à y aller, et elles rejoignent aussi nos manifs.

Côté syndicats : avant c’était un rassemblement, cette année c’est devenu une manif. Mais c’est tendax de s’organiser avec eux. L’année dernière il y avait eu du lien qui s’était fait, mais on y est pas encore, et pas assez de force cette année côté Marseille 8 Mars.

Enfin, Osez le féminisme : on a essayé l’année dernière d’aller les rencontrer pour peut-être faire front commun mais ça ne l’a pas fait rapport à leurs positions transphobes notamment.

Dani. (Toulouse), Marion (Marseille) et Solen (Rennes)

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Les Cahiers d’A2C #11 – JANVIER 2024

Une première phase du mouvement : de Marseille à Paris, manifester sa solidarité malgré les interdictions 

En France, toute solidarité envers le peuple palestinien et sa lutte a été violemment réprimée. Les rassemblements ont été interdits, les manifestant·es ont été placé·es en garde-à-vue ou verbalisé·es. Un port de drapeau palestinien ou d’un keffieh justifiait un contrôle d’identité et une verbalisation. Le niveau de répression a entraîné une peur généralisée mais à Paris, notamment, la détermination des personnes à exprimer l’horreur que leur inspire le génocide en cours a permis que la solidarité avec Gaza s’exprime place de la République ou autour de Châtelet au mois d’octobre.

Cette détermination a poussé le tribunal administratif à finalement autoriser le rassemblement du jeudi 19 octobre au moment où des manifestant·es commençaient à se rassembler malgré l’interdiction de la préfecture. Cette victoire à Paris a entraîné un changement dans le rapport de forces national, et la confiance des personnes à prendre la rue s’est démultipliée.

À Marseille, un groupe de jeunes et moins jeunes a initié les premières manifestations pour la Palestine et a continué à s’organiser malgré les intimidations. La CGT 13 a annoncé une mobilisation le 22 octobre, distincte du rassemblement organisé par le groupe. Malgré un important dispositif policier le jour du rassemblement, nous avons réussi à nous regrouper. Une personne a été contrôlée à cause de son keffieh et une autre à cause d’un drapeau palestinien. La tension montait. Un groupe de femmes a pris l’initiative d’assumer le rassemblement et a crié « Libérez Gaza », le galvanisant. Nous avons réalisé alors que nous étions plus nombreux·ses que prévu, et avons commencé à manifester, avec des milliers de personnes clamant des slogans. Les manifestant·es étaient principalement des personnes en dehors des milieux militants traditionnels. Le groupe à l’initiative de ce premier rassemblement massif après des semaines de répression a ensuite constitué le noyau du collectif Urgence Palestine Marseille.

À Montreuil, après le 7 octobre, malgré des appels publics à se réunir, nous étions peu à nous regrouper pour soutenir sans condition la résistance palestinienne. Mais malgré les interdictions et leurs conséquences sur les organisations de gauche, nous avons constaté une réelle audience au sein de notre classe : les collages ou les diffusions des appels à manifester donnaient lieu à un réel enthousiasme auprès des classes populaires de Montreuil.

Sur les facs : des mobilisations dans un contexte de terreur idéologique

Le comité pour la Palestine Condorcet – École des hautes études de sciences sociales à Paris est né après que le syndicat Solidaires de l’école a publié un communiqué de soutien à la résistance palestinienne le 8 octobre. Ce communiqué a donné lieu à de vifs échanges entres les enseignant·es chercheur·euses, la majorité condamnant à la fois le communiqué et la chercheuse l’ayant relayé sur la liste mail, jusqu’à remettre en cause la scientificité de son travail universitaire et pousser dans le sens d’une convocation devant la commission disciplinaire de son laboratoire. Le syndicat Solidaires quant à lui s’est retrouvé attaqué et isolé. L’intersyndicale de l’école se fait aujourd’hui sans Solidaires EHESS, les autres syndicats ayant rompu les liens.

Le comité s’est structuré en trois groupes de travail : communication, événements et actions. Le groupe Événements a organisé des projections de films et des débats sur la Palestine à l’EHESS. Le groupe Actions a mené diverses initiatives, comme un lâcher de banderoles, des rassemblements avec des fumigènes, des boycotts, l’envahissement de séminaires et la création d’un journal du comité.

Le comité a fonctionné grâce à un noyau dur de membres déjà militant·es, avec un turn over important. Et des difficultés à fédérer. La majorité des échanges lors des assemblées générales concernaient les actions à mener, l’organisation interne du collectif et la répartition des tâches. Lors d’une assemblée générale, des membres du Collectif de Sans-Papiers d’Aubervilliers ont souligné la nécessité de faire un lien avec la lutte contre la loi Darmanin. Cette proposition a été soutenue par vote, mais en pratique, à part la formation d’un cortège le 18 novembre, il y avait des réticences, principalement dues à la peur d’un éparpillement qui affaiblirait le comité.

Le 7 octobre a eu de l’écho au sein des étudiant·es de l’Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco). Cet établissement public parisien d’enseignement de langues et civilisations a un rapport double à la colonisation. Le passé de l’Institut en est imprégné : l’administration coloniale a longtemps recruté parmi ses étudiant·es. Et aujourd’hui, parmi ses 8 000 élèves, beaucoup sont issu·es de peuples colonisés.

Des appels à rejoindre les premiers rassemblements parisiens du jeudi soir ont circulé assez rapidement dans l’Inalco, fait réjouissant pour une fac peu connue pour ses mobilisations et dans laquelle il n’existe aucune organisation syndicale étudiante. La présidence de l’Inalco a rapidement rappelé à l’ordre les étudiant·es, menaçant de « lourdes sanctions » en cas d’apologie du terrorisme et d’incitation à la haine/violence. En appelant à « la retenue et la vigilance », elle s’est imaginée faire preuve de diplomatie ; elle a en réalité brillé par son soutien à l’ordre établi et donc au sionisme. L’absence totale de « retenue » lors de l’invasion russe en Ukraine consolide cette opinion tandis que les partenariats avec des universités israéliennes la confirment définitivement. Malgré cela, des étudiant·es ont commencé à s’organiser. Au début du mois de novembre, à l’appel d’Urgence Palestine (UP), une « AG des jeunes » animée par des étudiant·es palestinien·nes rassemble 350 étudiant·es d’une douzaine de facs et lycées. Cette initiative, accompagnée d’un mot d’ordre : généraliser la création de comités locaux en universités, s’est faite entendre. Dans la semaine du 13 novembre, un groupe WhatsApp est créé, « Comité Palestine Inalco », dont le nombre de membres croît de jour en jour.

Les positions exprimées sur ce groupe témoignent de l’envie d’action et du besoin de se rencontrer pour s’organiser. Les premières réunions, dans la semaine du 20, ont malheureusement eu une faible portée. De par l’envie d’agir (une journée d’action interfacs a d’ailleurs été prévue le 29 novembre) mais la peur de la répression, le besoin de mobiliser plus de monde s’est imposé. Le premier objectif a donc été d’organiser une grande « AG pour la création d’un comité de soutien » la semaine suivante, qui a eu vocation de réunir un maximum d’étudiant·es pour concrétiser la création du comité. Pour ce faire, une page instagram est créée, 1 000 tracts sont imprimés et distribués en fin de semaine. Si ces initiatives sont portées par une minorité de personnes militantes, les autres étudiant·es se les approprient immédiatement. Ainsi, des sessions de tractages (première action « militante » pour beaucoup) sont organisées, parfois à l’improviste, et sont un prétexte à la rencontre et àLes positions exprimées sur ce groupe témoignent de l’envie d’action et du besoin de se rencontrer pour s’organiser. Les premières réunions, dans la semaine du 20, ont malheureusement eu une faible portée. De par l’envie d’agir (une journée d’action interfacs a d’ailleurs été prévue le 29 novembre) mais la peur de la répression, le besoin de mobiliser plus de monde s’est imposé. Le premier objectif a donc été d’organiser une grande « AG pour la création d’un comité de soutien » la semaine suivante, qui a eu vocation de réunir un maximum d’étudiant·es pour concrétiser la création du comité. Pour ce faire, une page instagram est créée, 1 000 tracts sont imprimés et distribués en fin de semaine. Si ces initiatives sont portées par une minorité de personnes militantes, les autres étudiant·es se les approprient immédiatement. Ainsi, des sessions de tractages (première action « militante » pour beaucoup) sont organisées, parfois à l’improviste, et sont un prétexte à la rencontre et à la discussion. Le tract est par ailleurs très bien reçu par la majorité de la communauté étudiante et même par des professeur·es.

Inscrire la solidarité dans le temps 

À Rennes, le pic de participation aux rassemblements et aux manifestations a été atteint à la mi-novembre avec +/– 2 000 personnes en manif et plus de 200 lors des rassemblements. Le samedi 16 décembre, nous étions entre 800 et 1 000 personnes ; aux derniers rassemblements, entre 40 et 50.

Progressivement, le mouvement s’est essoufflé par lassitude d’un constant recommencement. La situation en Palestine s’étant installée dans le temps, une partie des participant·es se sont détourné·es des événements malgré beaucoup de tractage. En AG, il a été décidé d’organiser des rassemblements et des départs de manif dans les quartiers populaires, mais la préfecture refuse les demandes d’autorisation. La majorité de l’AG a préféré renoncer pour des raisons de sécurité.

Des événements sont régulièrement organisés. La plupart des formations et discussions sont généralistes mais correspondent bien au niveau des personnes présentes (surtout des étudiant·es, militant·es et personnes se sentant concernées par la tragédie actuelle en Palestine). Elles permettent de comprendre ce qu’est le sionisme et les enjeux impérialistes.

Sur Montreuil, une fois les manifestations autorisées, et l’épuration ethnique effective au sein de la bande de Gaza, les premiers efforts lors du début du mouvement ont permis fin octobre – début novembre de faire des assemblées publiques à plus de 50 personnes. Nous retrouvions des collectifs comme l’Assemblée féministe, des cantines Gilets jaunes, la Cantine syrienne, des camarades de mouvements internationaliste ou transnationaux, des syndicalistes de la CGT ou de Solidaires mais aussi des camarades pour lesquels c’était une première expérience de construction de mobilisation au niveau local. 

Nous sommes de moins en moins nombreux·ses. Cependant, en l’espace de deux mois, nous avons pu organiser 9 départs collectifs aux manifs sur Paris, une déambulation, une réunion publique, une présence lors d’une Kermesse Antifasciste au niveau local, un réveillon de Noël et 3 actions Boycott Carrefour en lien avec la campagne BDS (Boycott, Désinvestissement, Sanctions). Beaucoup de ces initiatives ont été appelées publiquement par des collages. En tout, plus de 2 000 affiches ont été collées. 

C’est d’abord par le biais de ces collages que s’est posé concrètement le lien avec la mobilisation antiraciste contre la loi Darmanin. Nous avons en plus collé quelque 1 600 affiches pour appeler à la mobilisation du 18 décembre. Ces collages étaient coordonnés avec ceux pour la Palestine. Ils sont le fruit de discussions au sein d’UP et du Collectif des sans-papiers de Montreuil (CSPM), qui ont permis une rencontre entre les deux collectifs. 

Dans le 20^e arrondissement de Paris, le collectif Urgence Palestine 20^e s’est lancé assez tardivement avec une première réunion le 22 novembre à l’initiative du Nouveau parti anticapitaliste (NPA) 20^e, en réponse à l’appel d’UP.

Depuis, il y a une réunion chaque semaine, avec une vingtaine de personnes. Plutôt des personnes militantes pour l’instant, de divers horizons (militant·es d’orgas politiques — NPA, Révolution Permanente, A2C), de collectifs de solidarité avec la Palestine (BDS, Association France Palestine solidarité, Union juive française pour la paix), de 20^e Solidaire (collectif antiraciste, de solidarité avec les migrant·es), et de personnes rencontrées dans les AG interpros du 20^e lors de la mobilisation contre la réforme des retraites.

Beaucoup de discussions ont émergé, pas forcément toutes réglées à ce stade : notamment sur les liens avec UP, mais également sur le rôle de notre collectif et de ses actions, avec un débat sous-jacent à propos de la responsabilité française sur la situation : selon l’importance accordée à l’impérialisme, la cible serait soit Israël (action de boycott), soit l’État français. La question du lien avec la loi Darmanin a été posée et elle n’a pas soulevé d’opposition. 

Plusieurs actions ont été menées, comme des départs communs aux manifs (ratés, on était très peu), deux déambulations dans des quartiers du 20^e (coller, tracter, rentrer chez les commerçant·es pour discuter, en étant un nombre significatif afin de donner de la visibilité au fait qu’il existe un collectif dans le quartier) avec un résultat très positif et un très bon accueil, une réunion publique (bilan assez positif, on était une cinquantaine et les discussions étaient assez constructives, 12 personnes ont laissé leurs coordonnées) et enfin des actions BDS, parfois en lien avec le collectif de Montreuil, bilan mitigé en termes de participation. Tout ceci a donné lieu à des diffusions de tracts aux sorties de métro ou sur des marchés.

On a pu constater que les réactions sont à l’image des manifs parisiennes : une partie de la population accueille de façon très favorable nos apparitions, mais ne nous rejoint pas pour autant (les personnes racisées des quartiers populaires), le noyau militant est plutôt présent (même si on n’est pas toujours d’accord sur les analyses), et le reste de la population est indifférente voire parfois hostile (pro-Israël). La clé est donc à la fois de fournir des arguments pour casser la solidarité d’une partie de la population à la politique de l’État français qui soutient Israël, et de s’organiser avec les personnes qui sont déjà solidaires avec les Palestinien·nes.

Renforcer l’auto-organisation

Malgré la dynamique nationale de solidarité au peuple palestinien, les capacités d’auto-organisation ont été maigres.

Par exemple à l’Inalco, pendant la semaine de préparation de la « grande AG », deux stratégies de mobilisation se sont affrontées au sein de la minorité militante qui portait la plupart des initiatives. Elles s’expliquent par deux conceptions radicalement différentes de l’organisation et du rôle du comité, qui se sont traduites par des priorités et des tactiques différentes. 

À A2C, notre conception de l’organisation est qu’elle doit favoriser le mouvement. Une assemblée qui réunit toutes les forces militantes d’un lieu ou d’une lutte est le meilleur moyen de communiquer, de transmettre l’expérience des un·es et des autres, de débattre pour se convaincre de la direction à suivre pour gagner. Nous apprécions les dynamiques de création de comités locaux et de leur fédération dans le sens qu’elles peuvent renforcer les militant·es par le sentiment encourageant de s’inscrire dans un mouvement plus large et qu’elles sont une base à l’organisation d’actions communes. Cette conception suppose que le mouvement est la base vitale de l’organisation et que cette dernière, ayant vocation à l’aiguiller mais non à le diriger, ne peut s’en dissocier. Pas d’organisation sans mouvement. Notre intervention est allée dans le sens de cette conception : persuadé·es que c’est la lutte elle-même qui permettra le développement d’un comité. Nous voulions construire le comité par le bas, et le rassemblement de 60 étudiant·es en AG après trois jours de diffusions et de discussions à la base légitime cette stratégie. 

La deuxième conception de l’organisation est celle de bureaucrates : l’objectif de « s’organiser » est de renforcer une « inter-orga ». Dans les faits cela s’est traduit par un focus sur la technique (coller des stickers et faire un compte insta) et un rejet des débats politiques. Se mobiliser contre le génocide, mais sans relayer d’idéologies notamment anti-impérialiste, ne surtout pas apparaître « pro-Hamas ». Iels ont imposé leur non-ligne politique, négligeant le rôle des étudiant·es. Ce déni s’est manifesté par des pratiques autoritaires, comme l’expulsion de groupes de discussion. Avec une grosse majorité d’étudiant·es très peu militant·es, pour qui cette expérience était sans doute la première, ces comportements n’ont pas du tout aidé à construire un mouvement de lutte.

Cela nous amène à notre conclusion : iels ont tué le comité dans l’œuf, et aujourd’hui c’est juste un groupe whatsApp dirigé par une personne qui diffuse des informations sans réelles actions ni positionnement. C’est dommage car cela aurait également pu donner une impulsion pour d’autres mobilisations à l’Inalco.

Mener les débats, politiser la paix 

La question palestinienne a toujours été particulièrement clivante jusqu’au sein de la gauche, venant distinguer la gauche qui pousse son antiracisme jusqu’au décolonialisme de celle qui se contente d’un antiracisme de surface.

Le distance entre Urgence Palestine et les comités des facs a produit des mots d’ordre différents au sein des comités, celui de l’EHESS a fait le choix de suivre ceux d’UP lors de la première AG mais tous les comités n’ont pas fait ce choix, notamment ceux menés par Révolution Permanente (RP) pour qui le seul mot d’ordre « cessez-le-feu » revenait à un simple appel au calme et donc à un statu quo qui n’aurait pour autre finalité qu’un maintien de la colonisation. À l’inverse, l’argumentaire des comités axés sur le mot d’ordre « cessez-le-feu » se basait sur le fait que c’était la demande même de la résistance palestinienne et que le non appel au cessez-le-feu ne pouvait s’assurer d’être conséquent politiquement que par une prise des armes, or le conflit se déroule hors de nos frontières.

À Marseille, le refus pour certain·es de se limiter à l’appel à un cessez-le-feu était lié à l’envie de l’articuler à un discours sur les possibilités de la paix, qui ne peut advenir sans l’arrêt de la colonisation. Il semblait aussi nécessaire de dénoncer la solution à deux États que défend LFI, entre autres. Aussi, avec Urgence Palestine, soutenir un mouvement de libération nationale depuis un pays participant au génocide nous paraissait impossible sans dénoncer la complicité de la France vis-à-vis de l’État colonial d’Israël.

Palestine Vivra Palestine Vaincra, pas comme (la loi) Darmanin.

Coordonné par Anouck Brunet (Marseille) et Ombeline Cornette (Paris) à partir des retours des militant·es d’A2C et de leurs camarades de lutte

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Parce qu’il faut taper plus fort 

Ce 17 octobre, la marche nationale des sans-papiers entre dans Paris ! Quatre marches composées de centaines de sans-papiers et de soutiens parti·e·s de Marseille le 19 septembre puis de Montpellier, Grenoble, Lyon, Strasbourg, Lille et Rennes se rejoignent aux portes de Paris et retrouvent des dizaines de milliers de camarades d’Ile de France et de nombreuses villes où la marche est passée et qui sont venues pour l’occasion ! Le 20 juin nous étions 50 000 à Paris, mais le gouvernement n’avait pas répondu. Alors les collectifs de sans-papiers ont continué à s’organiser partout dans le pays et se sont rejoints au sein de la Marche des Solidarités pour lancer cette marche nationale des sans-papiers avec le soutien de 270 organisations. Cette marche sera passée par 92 étapes pour rencontrer celles et ceux qui luttent.

Les collectifs de sans-papiers nous montrent la seule voie qui vaille : celle de l’action, de l’organisation et de l’unité. Celle qui leur a permis de manifester malgré l’interdiction le 30 mai à Paris et qui alimente leur détermination à lutter malgré leur situation de précaires parmi les précaires, amplifiée par le confinement dont elle révèle toutes les ambiguïtés et hypocrisie. 

Face à un pouvoir prêt à tout pour ne rien lâcher

En face, le monde que dirigent Trump, Poutine ou Macron s’écroule. Une fois de plus, avec la crise du coronavirus, les États sont intervenus massivement dans l’économie pour sauver les entreprises, démontrant l’ampleur de leurs mensonges sur l’absence de moyens pour sauver les services publics ou notre système de retraites. Mais ils n’auront pas pour autant permis de sortir de la crise : le pire est à craindre pour 2021, une fois que les mesures de perfusion d’urgence auront cessé. 

Il faut dire que les problèmes de l’économie capitaliste, basée sur la nécessité d’accumuler toujours plus de profits pour faire face à la compétition sur les marchés, ne datent pas du confinement. Mais la gestion de la pandémie du coronavirus illustre qu’aucun État adossé à l’économie capitaliste ne fera le choix de rompre avec cette logique, car il en dépend lui-même. Notre classe, et en particulier les racisé·e·s, ont tout à perdre à laisser la classe dirigeante nous imposer des mesures sanitaires qui ne sont décidées qu’au regard de l’intérêt du Capital.

Un récent rapport de MSF montre ainsi par exemple que si environ 1 personne sur 10 a été contaminée en Ile-de-France, on passe à 8 ou 9 sur 10 dans les foyers de travailleurs immigrés. Davantage précarisée, ayant moins accès à des soins réguliers, vivant plus nombreux/ses dans des logements plus petits, occupant les boulots « en première ligne », cette partie de la population a dû en plus affronter l’arbitraire policier autorisé à contrôler à tout-va. Car plus la situation échappe à tout contrôle, plus les décisions politiques seront renforcées par des mesures autoritaires et une intensification du nationalisme (donc du racisme). La bataille entre États pour les masques, ou celles pour la distribution à venir des vaccins est un exemple des tensions inter-impérialistes dont l’enjeu est de fournir au Capital national les meilleures garanties de profits et d’accumulation dans la compétition internationale. Aux attaques redoublées du Capital contre notre classe s’ajoutent donc des tensions croissantes entre blocs de capitaux et entre États. 

Plus que jamais, il nous faut donc militer contre le nationalisme, qui reste le plus puissant levier par lequel la classe dirigeante entend nous souder à sa dangereuse politique : tenue républicaine, ensauvagement, expulsion des migrants polygames, séparatisme islamiste, plus aucun jour ne passe sans une déclaration raciste du gouvernement, qui pavent la route aux fascistes. Les laisser faire nous conduira à la barbarie. C’est pour cela que la lutte des sans-papiers, et plus généralement les luttes antiracistes telles que les formidables mobilisations contre les violences policières à la suite du meurtre de George Floyd, nous ouvrent la voie. Leur combat devient de fait un combat antiraciste et antifasciste, contre l’État impérialiste, et anticapitaliste, pour la justice sociale, l’égalité et la dignité.

Pourquoi ça marcherait cette fois-ci ? 

Qui est encore concerné par cette question ? Beaucoup n’ont plus le temps de se la poser. Que celles et ceux qui ont encore ce choix comprennent bien l’enjeu du moment ! Pour les sans-papiers, l’urgence de la lutte n’a jamais été aussi forte. Ils et elles ont été en première ligne pendant la crise, exploité·e·s dans les pires des conditions dans des secteurs qui ont continué à tourner ou perdant leur emploi sans chômage partiel, retenu·e·s dans les CRA, vivant à la rue ou hébergé·e·s dans des conditions précaires et insalubres ! Malgré cela, le pouvoir a refusé de répondre à leur mobilisation. Alors plutôt que de poser cette question, les collectifs de sans-papiers ont continué se structurer pour imposer un nouveau rapport de forces au gouvernement. Montrant ainsi que s’ils ne sont pas entendus aujourd’hui, ils iront plus loin, jusqu’à la régularisation de tou·te·s, la fermeture des CRA et un logement pour tou·te·s. L’autonomie de leurs collectifs et la solidarité dans la lutte leur ont depuis longtemps fait comprendre que la défaite d’un·e seul·e, c’est la défaite de tou·te·s. C’est la condition pour que le rapport de forces soit instauré et rappeler à toute la gauche que leur lutte est celle de tou·te·s. 

Cette lutte, comme d’autres avant elle, peut devenir l’exemple d’un pouvoir alternatif, qui raisonne selon les besoins et pas d’abord ce qui serait acceptable pour la classe d’en face. Mais elle aura besoin que se renforce la conviction que cela n’existera que par le nombre grandissant, la détermination et la cohésion de celles et ceux engagé·e·s dans la lutte. Nous avons besoin de renforcer le pôle de celles et ceux qui pensent que l’émancipation des travailleurs ne peut être que l’œuvre des travailleurs eux-mêmes, car ceux qui pensent autrement seront de plus en plus amenés à s’opposer aux mouvements d’émancipation de notre classe et à leurs revendications.

En 1983, la gauche n’avait pas suivi l’exemple proposé par les marcheurs pour l’égalité et contre le racisme, préférant construire un antiracisme sans les collectifs des quartiers populaires et stigmatisant toute tentative de convergence avec les fortes mobilisations de travailleurs immigrés. Une rupture profonde s’instaure alors entre les militants « des quartiers » et la gauche. Il en est de même quand Black Lives Matter, probablement le plus gros mouvement contestataire des USA (avec 15 à 25 millions de participant·e·s selon les estimations), remet en question le système policier et réclame le définancement de la police (« Defund police »). Le comité Adama mobilise immédiatement et partout en France, mais Jean-Luc Mélenchon explique au même moment que « On a le droit de rêver d’une société sans police comme on pourrait rêver d’une société où le loup et l’agneau vont boire ensemble à la rivière. Ce n’est pas un rêve interdit, c’est un beau rêve mais nous savons tous que ça ne peut être qu’un rêve. Donc il doit y avoir une police (…) ». Un triste avertissement à ne pas reproduire les erreurs de la gauche après la marche de 1983. 

Il nous faut partir des luttes locales, garder notre autonomie vis-à-vis des institutions et refuser les chefs auto-proclamés. Travaillons à partir de la réalité et de la diversité de notre classe pour convaincre le plus grand nombre de s’organiser et construire la lutte pour l’égalité des droits. Et quelles que soient les tentatives de ce gouvernement pour nous confiner, restons dans la rue ! Rencontrons-nous, organisons-nous pour répondre aux besoins de notre classe et luttons. Car plus la vie est brutale, plus la lutte est vitale ! Et si nous nous en donnons les moyens, la lutte va payer !

Mathieu P., Vanina G.

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A Paris la manifestation avait été interdite sous prétexte de crise sanitaire. Mais, sous l’impulsion des collectifs de Sans-Papiers, la Marche des Solidarités avait maintenu l’appel et décidé de braver l’interdiction.

Le pouvoir avait prévenu que les moyens seraient pris pour empêcher la manifestation.

Et les moyens ont été utilisés sans ménagement : arrestation des premierEs arrivéEs sur les deux places de l’ouest parisien (Madeleine et Opéra) bouclées par le dispositif policier, charges et matraquages sur les groupes tentant malgré tout de rallier la place, utilisation massive de gaz lacrymogène. Mais le dispositif n’a pu tenir car il a été débordé.

Il a été débordé d’abord par le nombre car des groupes et des cortèges sont arrivés de partout à Madeleine comme à Opéra, multipliaient les fronts, prenant ici et là à revers les cordons de police occupés à tenter de repousser les manifestantEs. De plus, parti de Montreuil, à l’autre extrémité de Paris, et ne pouvant prendre le métro, un cortège de 1000 Sans-Papiers et soutiens, ont décidé de traverser toute la ville pour rejoindre le lieu appelé pour la manifestation. Une partie du dispositif policer a dû partir en urgence pour les bloquer. Et face à la détermination des manifestantEs ces effectifs policiers n’ont jamais pu décrocher pour retourner bloquer Opéra ou Madeleine.

Il a été débordé ensuite par la détermination des Sans-Papiers. Car plutôt que de partir à la première ou la seconde charge de la police, les cortèges se reformaient pour repartir à l’assaut et tenter d’accéder à la place de rassemblement. Jusqu’à ce que le dispositif policier soit contraint de refluer.

Ce sont alors des milliers de Sans-Papiers et de soutiens qui ont conflué. Après la place de l’Opéra libérée ce fut le tour de Madeleine et un immense cortège s’est constitué, rejoint par des personnes apprenant par les réseaux sociaux que la manifestation se tenait comme promis et qu’une véritable vague humaine s’était formée pour traverser Paris.

La manifestation avait été interdite, elle s’est tenue. Et les migrantEs symboles de tous les obstacles mis au droit de circuler, première ligne de la répression et de l’exploitation sont devenuEs la pointe avancée de la lutte pour la liberté. Après plus de 2 mois de confinement, aux côtés des travailleurs et travailleuses de Renault, en prenant tous les risques ils et elles ont réouvert la voie du combat.

C’est sans doute pour cela qu’il y a eu un écho sans précédent pour cette manifestation à laquelle peu croyaient y compris à gauche. Écho médiatique bien sûr ainsi que réactions indignées des fascistes et de toute la droite dont le contenu violemment raciste illustre le niveau des enjeux pour toute la société. Mais aussi écho enthousiaste chez tous ceux et toutes celles à qui cette démonstration de détermination des Sans-Papiers redonne espoir. Un des commentaires à la publication du communiqué de la Marche des Solidarités sur son blog en donne le ton : « Vous ne le savez peut-être pas, mais devant nos écrans, faute d’être à la capitale, nous étions nombreux à en pleurer tellement nous étions fiers de vous. » Des vidéos circulent sur tous les réseaux sociaux.

Des rassemblements et manifestations ont aussi eu lieu dans de nombreuses villes du pays, malgré les pressions policières, de 100 à 400 manifestantEs à Lyon, Rennes, Rouen, Lille, Strasbourg, Limoges, Grenoble, Poitiers, Nîmes, Perpignan, Orléans, Le Havre… mais aussi à Bruxelles ou Bologne.

Des suites auront lieu rapidement avec de nouveaux rendez-vous dans les prochaines semaines. Parce qu’il ne s’agit pas seulement du droit de manifester mais d’obtenir la régularisation de touTEs les sans-Papiers, des logements pour touTEs, la fermeture des Centres de rétention. Et que comme à Minneapolis l’enjeu de cette lutte est déterminant pour toute la société. Et c’est aussi un tremplin pour la journée nationale de mobilisation dans les hôpitaux appelée par les collectifs de lutte et les syndicats le 16 juin. Comme le disait l’affiche sortie pour cette manifestation du 30 mai : « Santé = égalité + liberté + solidarité ». Les jours qui viennent nous diront si le 30 mai a été un tournant. Il faut tout faire maintenant pour que ce soit le cas. Le monde d’après, c’est maintenant !

Denis Godard

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Le mouvement que nous connaissons actuellement est exceptionnel par sa durée, son enracinement profond dans les secteurs qui portent ou ont porté la grève reconductible et le soutien grandissant dont il bénéficie dans la population. Le marathon préparé par les militant.e.s de la SNCF et de la RATP dès cet été s’est muté en courses de relais. L’un des ressort de cette fantastique vivacité est son ancrage territorial grâce aux nombreuses assemblées  interprofessionnelles qui se sont développées sur tout le territoire, inventant un lien inédit entre AG de grévistes en reconductible, coordination au niveau d’un secteur et interventions des activistes de la grève sur un territoire. 

Une interpro pour toute la classe !

Dans le 20è, c’est à l’appel de la coordination du 1^er degré de l’Education nationale que s’est tenue, le 12 décembre dans une école de la rue des Pyrénées, une première Assemblée interpro. Elle a réuni plus d’une centaine de personnes avec des représentants des AG de grève du dépôt de bus de Lagny et de la ligne 3 du métro, des grévistes en reconductible de l’éducation, de la Protection judiciaire de la jeunesse, des impôts, des salarié.e .s du privé, des intérimaires avec ou sans papier, des chômeur.euses, et quelques heureu.s.es retraité.es.  

Dans le 18è, l’interpro est née de la volonté des grévistes de l’éducation, de militant.e.s de l’UL CGT locale, de grévistes de l’énergie et de la RATP ainsi que de militant.e.s du quartier. Plusieurs secteurs en lutte se sont depuis joint à l’assemblée qui se réunit chaque semaine à l’UL CGT, comme les avocat.e.s, les étudiant.e.s, les travailleur.se.s de la santé, des soutiens de grévistes de l’Ibis Batignolles, etc. 

Chacun.e raconte le formidable élan de la grève dans son secteur, sans cacher les difficultés auxquelles elle se confronte pour s’élargir et s’ancrer dans la durée par la reconductible, sans oublier de prendre le temps d’expliquer les attaques spécifiques à chaque secteur qui nourrissent la colère et la rage de faire plier ce gouvernement. Mais l’assemblée est aussi un lieu d’actions collectives sur le quartier qui visent les symboles macronistes locaux, la palme allant à l’interpro 20è et sa  « disruption » de voeux de la maire LREM Calandra, ou la volonté de s’adresser à des lieux de travail du quartier, pour construire des liens de classe et aider à étendre la grève là où c’est possible (diffusions de tracts à Enedis, la Poste, des Ehpad, des cantines de la mairie, etc), aller prêter main forte à tel ou tel piquet, organiser des soirées pour remplir les caisses de grève, sans oublier les départs communs, occasion de rejoindre les manifestations déclarées par le biais d’une manifestation sauvage dans le quartier derrière la bannière de l’interpro.

Toutes ces actions amplifient la voix du mouvement, mais permettent aussi de (re)construire le collectif, de générer cette confiance des un.e.s envers les autres si nécessaire pour faire front par notre classe et pour notre classe, contre l’Etat, les médias et les patrons. C’est donc un collectif né de la lutte telle qu’elle se présente réellement, né de la volonté des grévistes et des militant.e.s de terrain, non pour se substituer au mouvement réel mais au contraire pour le renforcer, l’enraciner et l’étendre. Car dans cette situation si particulière, où nous ne sommes pas encore assez fort.e.s pour vaincre, mais déjà trop fort.e.s pour être aplati.e.s sous leur rouleau compresseur, les grandes batailles sont encore à venir, encore à construire. 

Si l’esprit de la grève à triomphé de l’esprit de Noël, c’est grâce à la détermination sans faille des grévistes des transports, à l’impact symbolique de certains secteurs en grève (artistes, avocats,…) mais aussi à l’agitation politique et sociale (actions, manifestations, retraites aux flambeaux, jets d’outils de travail, …) permanente pendant les vacances de fin d’année et les cérémonies de vœux. Alors que l’intersyndicale pratiquait la trêve que les grévistes refusaient, entre le 17 décembre et le 14 janvier, les interpros ont aidé à ancrer la grève sur les territoires. Et donc dans la durée.

D’emblée, l’assemblée interpro ne s’est posée ni en concurrence ni en coordination artificielle des assemblées de grévistes et des coordinations de secteur. Elle est là pour échanger les informations, mutualiser les pratiques, regrouper et répartir nos forces sur les piquets, permettre à tou.tes de s’investir dans le mouvement,  gagner en confiance pour aller convaincre collègues, voisin.e.s, ami.e.s de la nécessité de la grève, des manifs, des actions.

Les interpros peuvent proposer un cadre qui permette à tous les secteurs de notre classe de s’investir dans le mouvement et dépasser la « grève par procuration » à la 95. En effet, se reposer sur les seuls prétendus « secteurs stratégiques » sans chercher à impliquer toujours plus de monde revient à abandonner la majorité de notre classe en rase campagne, à faire croire qu’il ne sert à rien d’étendre la grève car ils et elles ne seraient pas en capacité de « bloquer le pays » immédiatement. 

Secteurs stratégiques ou stratégie de la grève?

Le discours sur les « secteurs stratégiques » a ceci de pervers qu’ils nous désarme au moment d’affronter la question brûlante que nous pose le mouvement: comment étendre la grève? Il fait croire à la majorité des secteurs de notre classe que ça ne sert à rien qu’ils fassent grève car il substitue au « Tous ensemble » le « tous avec les cheminots », il démoralise à la première reprise du travail et démobilise, nous rend passi.v.es et spectateur.es. Il permet les bons sondages d’opinions, mais pas de généraliser la grève.

Le reflux de la grève à la RATP et la SNCF laisse apparaître des appels à des coordinations nationales d’interpros, de grévistes, des assemblées des assemblées, des rencontres nationales pour la grève générale, etc, sous diverses formes. L’ironie de la multiplication d’appels rivaux à l’unité ne doit pas cacher la question essentielle, stratégique, posée par ces initiatives : que l’absence de grève générale serait liée au manque d’audace des directions syndicales (directions que nous ne défendons pas un instant) et qu’il suffirait donc d’une coordination alternative pour appuyer sur ce fameux bouton rouge qui va bloquer le pays ! Bien souvent ces assemblées peu représentatives s’épuisent en débats calendaires, pour décider de LA date à laquelle les étoiles s’aligneront, et finissent, hélas, par accoucher d’une petite souris, d’une “journée noire” quasiment pas suivie car les grévistes eux-mêmes et elles-mêmes sont peu convaincues. Alors les chef.f.es blâment à nouveau les directions syndicales qui, non contentes de ne pas appeler à la grève générale, seraient maintenant responsables du sabotage des appels des coordinations.

Il n’y a pourtant pas de solution miracle, pas de raccourci vers le grand soir. Si la grève dure et héroïque du tandem RATP/SNCF a tenu le pays en haleine pendant huit semaines, c’est parce que les équipes avaient parcouru le terrain pendant des mois pour organiser et convaincre les collègues. Si ce travail a marché, c’est aussi parce qu’il a labouré une terre fertilisée par le mouvement des gilets jaunes qui a revigoré notre classe. Si ensuite d’autres secteurs se sont mis dans la danse, ce n’est pas sur commande, c’est parce que le mouvement lui-même leur a donné confiance, leur a transmis le virus de la grève. 

C’est que la grève n’est pas une simple question logistique, technique, mais elle est avant tout politique. Elle est politique non pas car elle dépend de la volonté politique des directions syndicales, mais parce qu’elle dépend du niveau de confiance de notre classe, forcément hétérogène et … politique. Sur combien de lieux de travail, dans combien de quartiers, le mécontentement et la volonté de bouger montent mais se heurtent au manque d’organisation, au manque de confiance? Ces questions ne peuvent pas se régler par décret, par appel.

Le travail de terrain est incontournable si nous voulons tirer profit des multiples expériences concrètes de notre classe, si nous voulons gagner, renverser Macron et  « son monde de DRH et de CRS ». L’interpro n’est pas une solution miracle mais permet d’agiter au plus près du terrain, car c’est en bas que ça se passe…

TPP (20è), Jad (18è)   

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L’idée d’une semaine antiraciste rassemblant les différents collectifs de lutte agissant sur les question antiracistes dans les quartiers populaires, mais en voie de gentrification, de notre arrondissement a pris corps il y a donc un peu plus d’un an. 

L’organisation autonome des sans-papiers source de dynamique

Le contexte dans lequel s’enracine cette idée est celui d’une relance de la dynamique de lutte antiraciste, au niveau national comme localement. Ici, cela se traduit en particulier par la création d’un Collectif des Sans-Papiers Paris 20 (CSP20), qui a rapidement atteint plusieurs centaines de membres. Se réunissant hebdomadairement, traduisant les réunions en « langues locales » (Soninké, Bambara, Peul,…) pour permettre la participation de tous (à l’époque le CSP était exclusivement masculin), ses membres ont pris en charge, avec le soutien des militant.e.s du Collectif Vingtième Solidaire, la mobilisation pour les manifestations antiracistes parisiennes comme le 16 mars 2018, le 18 décembre 2018, le 17 mars 2019. En assurant des tractages et des collages, des porte-à-porte dans les foyers de travailleurs immigrés, en proposant des départs collectifs, en organisant la participation collective des sans-papiers aux fronts de luttes locaux comme aux manifestations syndicales, le CSP a ancré la lutte antiracistes dans la réalité de l’arrondissement et est vite apparu comme un des espaces militants les plus dynamiques de celui ci. 

Précisons que le CSP20 se crée dans le contexte de la lutte des foyers de travailleurs immigrés, que les bailleurs veulent transformer en résidences sociales, et notamment contre les travaux au foyer des Amandiers. C’est de la rencontre entre des habitants sans papiers des foyers et les militant.e.s venu.e.s en soutien que naît l’idée d’un collectif autonome pouvant compter sur le soutien du Collectif Vingtième Solidaire avec tout.e.s les migrant.e.s, crée en 2015, en soutien à l’occupation du lycée Jean Quarré, avec le but de soutenir et populariser les luttes des migrant.e.s sur l’arrondissement. 

De la lutte conte la loi « Asile – Immigration » à la première semaine antiraciste

La lutte contre la loi « Asile – Immigration », qui, dans la droite ligne de toutes « les loi, décrets et circulaires racistes, qu’ils soient de droite ou « socialistes », » durcit les conditions d’accueil et aggrave les conditions de survie des migrant.e.s sur le territoire, fut un moment particulièrement important dans l’affermissement des liens entre activistes sans papiers et personnes solidaires, mais aussi dans l’élargissement du soutien. 

C’est à ce moment, et en particulier avec la double manifestation hommage à Clément Méric / Contre la loi Asile – Immigration partie de la Mairie du 20ème le 5 juin 2018 que l’idée d’une semaine Antiraciste, permettant aux différents collectifs de l’arrondissement de proposer des événements dans un cadre commun afin de se rencontrer et de militer ensemble a commencé à se concrétiser pour la mi-octobre. 

Malgré une organisation reposant sur un petit noyau de personnes, la dynamique qui portait les différents collectifs, en particulier le CSP20, a permis que cette semaine soit une vraie réussite, notamment en termes de participation aux activités proposées (entre 50 et 100 personnes chaque soir), qui a culminé avec une déambulation à 150 dans les rues de l’arrondissement. 

C’est lors de l’assemblée de clôture de cette première semaine, sur proposition de camarades du CSP20, que fut adopté le principe d’une Assemblée Antiraciste mensuelle, ouvertes à tou.te.s afin de continuer à tisser les liens entre les différents collectifs et leur membres. 

Cette Assemblée a pris en charge l’organisation d’un week end anti-raciste début mars dans le cadre de la mobilisation pour le 17 Mars 2019, lancé par la Marche des Solidarités.

Essoufflement des dynamiques, questionnements stratégiques

Après ces premiers succès, qui ont permis à l’antiracisme de (re)devenir une réalité concrète dans les quartiers de l’arrondissement, continuer à travailler ensemble est apparu comme une évidence. 

Pourtant, bien que capable d’apporter, autant que faire se peut, des réponses collectives aux difficultés rencontrées, d’offrir la protection d’un collectif de lutte, et aussi d’avocats, le CSP 20 et les soutiens devaient réfléchir à comment gagner des papiers pour tou.te.s. 

C’est ainsi que fut lancé, à la suite du succès de la manifestation du 18 décembre 2018, journée internationale des migrant.e.s, à laquelle appelait pour la première fois la confédération de la CGT, la campagne « Egaux, Egales, Personne n’est illégal » avec comme perspectives des grèves et des occupations pour gagner par la lutte la régularisation de tous les sans papiers. 

Cette stratégie qui combine ancrages locaux, blocages économiques et actions d’occupation suppose une unité d’action qui n’a pu pour l’instant se mettre en œuvre, les décisions d’agir en solo prenant trop souvent le dessus. 

Les actions médiatiques, sans relais sur les autres formes de luttes ont pu apparaître comme un substitut à certains. Les débats stratégiques se sont réduits à une opposition stérile entre construction locale et actions d’éclats et ont paralysé les collectifs, notamment le CSP20.

Une seconde édition en demie teinte, mais porteuse d’espoir

C’est dans ce contexte que la seconde édition de la semaine antiraciste du vingtième a été organisée. Son bilan peut sembler paradoxal. La surface militante s’est incontestablement élargie, aux collectifs parti prenant se sont agrégés d’autres participants, des plus « institutionnels », mais qui refusent toute subvention qui remettrait en cause leur principe d’accueil inconditionnel, comme l’association Autre Monde ou la Fédération Sportive et Gymnique du Travail (qui a rappelé lors de la soirée au Saint sauveur son acte de naissance antifasciste et son attachement à la solidarité internationale, de l’Espagne Républicaine d’alors à la Résistance Palestinienne d’aujourd’hui), aux plus « alternatifs » comme le collectif Quartier Libre et Nogozon ou la Cantine des Pyrénées. Ainsi, de débats en tournoi de foots, de projections en soirée festives, ce sont presque vingt événements, parfois en doublon sur une soirée qui ont été proposés. Et si la participation aux activités organisées par chacun des collectifs a été importante, certains événements, en particulier la déambulation du samedi ont pâti d’un manque de prise en charge collective. 

Pour autant, au moment où le poison de la division et des querelles de clochers menacent la fragile reprise des luttes antiraciste de terrain, prouver que quand on se met ensemble pour construire localement porte ses fruits est déjà une victoire… qui en appelle bien d’autres.  C’est ce que montre par exemple la réussite de la manifestation organisée par le CSP20, le jeudi suivant cette seconde édition, à la mairie de Gambetta pour exiger un rendez-vous et des réponses à ses revendications. 

Les militant·e·s d’A2C 20è

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Après la destruction des campements de Calais et de Stalingrad, des campements s’étaient formés sous le périph à porte de La Chapelle. Ceux-là aussi ont été évacués et la police s’emploie chaque nuit pour que les migrantEs ne puissent s’y réinstaller. Même les distributions de repas y sont interdites.

Pendant un temps ils avaient pu se regrouper sur ce rond-point. Ironiquement c’est le lieu d’un chantier de la mairie où se construisent des milliers de m² de logements, bureaux et commerces. Pas pour les migrants bien sûr.

Mais désormais, ici aussi, la police empêche tout regroupement pour la nuit. C’est là pourtant que convergent plusieurs centaines de migrants, chaque jour, pour une distribution de petit-dej le matin et une distribution d’un repas le soir.

Le reste du temps ils se dispersent et se cachent la nuit. Loin des yeux de la ville. Pour que le gouvernement et la mairie de Paris puissent prétendre qu’ils n’existent pas. Pour empêcher aussi que ne se créent les conditions collectives minimum pour pouvoir s’organiser. Mais facilitant ainsi toutes les embrouilles et les conflits. Justifiant le renforcement du contrôle policier sur tout le quartier.

C’est là qu’il y a quinze jours des soutiens ont discuté avec des migrants, francophones de Guinée, arabophones du Soudan, anglophones d’Erythrée et d’Ethiopie. Et aussi des Afghans. Exigeant l’anonymat, fuyant les caméras parce que là où ils venaient chercher asile ils n’ont obtenu que plus de peur encore.

Alors ils ont écrit, chacun dans leur langue, leurs demandes convergentes. Redisant dans un même élan qu’ils remercient ceux et celles qui leur apportent leur aide mais que ce qu’ils veulent n’est pas la charité. Et décidant que si c’est une question de droits et pas de charité alors ils se lèveront et manifesteront. Et que c’est aussi ainsi qu’ils reprendront de la dignité car celle-ci ne peut être donnée. Elle se gagne et elle se respecte.

Ils étaient quelques dizaines au départ, qui ne se connaissaient pas mais se retrouvaient, là, sur ce rond-point, à l’occasion de l’unique distribution d’un repas, qui ont décidé qu’ils voulaient manifester. Nous étions quelques-unEs, du quartier, à avoir les liens et quelques ressources collectives pour imprimer des tracts, faire circuler l’info sur les réseaux sociaux. Ca a été relayé par les associations organisant les distributions à Porte de La Chapelle et rue de Flandres, par des collectifs du quartier et un collectif du 20è.

Le temps que les tracts sortent, la plupart de ceux qui avaient décidé la manifestation n’étaient plus là. Ceux et celles qui font les distributions l’ont remarqué : il a suffi d’un projet d’action collective pour que plusieurs centaines soient envoyés vers des hébergements d’urgence !

Tant mieux. Mais qu’importe. Parce que rien n’est réglé. Parce qu’on sait que la plupart seront remis à la rue. Parce qu’il y en a tant d’autres qui y sont toujours. Parce que ces efforts de la mairie et de la préfecture pour casser le moindre élan de combativité ne prouvent rien d’autre que leur monstrueux cynisme.

Alors la manifestation a eu lieu ce samedi 21 octobre. Partie à plusieurs centaines, avec des banderoles en arabe, en français, en pashto, en anglais aux cris toujours renouvelés de « Liberté, Hourriya, Azadi », « Solidarité », « No Dublin », « Des papiers, pas des policiers, des logements, pas des policiers ». Malgré les conditions, malgré le manque de moyens, la manifestation a grossi jusqu’à atteindre le millier de manifestantEs parcourant La Chapelle, Barbès, Château-Rouge jusqu’à la mairie.

Pour dire à la mairie, celle de Paris et celle de l’arrondissement, qu’on n’est pas dupes. Que depuis maintenant deux ans la mairie de Paris fait le forcing au niveau international pour convaincre qu’elle a les moyens d’accueillir des centaines de milliers d’étrangers, notamment autour de Porte de La Chapelle… pour les prochains JO. Mais que la même mairie prétend qu’elle ne peut rien pour héberger quelques milliers de migrantEs et les mal-logéEs et sans-abris. Une mairie et un gouvernement qui « foutent le bordel » dans nos quartiers et saisissent tous les prétextes pour y développer le « harcèlement policier ».

Nous avons manifesté pour refaire de la rue un espace de vie, d’échanges, de circulation, de contestation et de solidarité. Pas un espace hostile pour dormir la nuit.

Une manifestation ne suffira pas et les migrants sont toujours à la rue. Un peu plus sûrs cependant que ce qu’ils demandent n’est pas la charité mais leurs droits. Qu’ils ne sont pas seuls. Et nous un peu plus sûrEs que leur combat est un enjeu pour touTEs. Incontournable.

Denis Godard, le 23 octobre 2017
Article écrit pour l’Anticapitaliste

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Cette opération de « mise à l’abri », comme les 33 autres précédentes s’est déroulée en partenariat entre la préfecture de police, la mairie de Paris et certaines ONG. Depuis lundi, une circulaire de la préfecture, relayée par la RATP avait indiqué que le quartier porte de La  chapelle serait fermé de 6h00 à midi à la circulation. Depuis des mois, riverains et associations dénoncent les conditions de vie insupportables que l’Etat impose à des réfugiés épuisés, ayant fui pour la plupart des zones de guerre, maltraités pendant leur voyage, dans des conditions d’extrême précarité. Ils dénoncent la chasse au migrant permanente à laquelle se livrent les flics, les destructions systématiques des campements de survie, allant jusqu’à asperger de gaz lacrymogène les couvertures et duvets si précieux. Aucun sanitaire réclamé depuis des mois n’a été mis en place  par les services de la ville de Paris, le ramassage des ordures ménagères n’est pas assuré, les distributions d’eau parfois interdites par la police… »Avec fermeté et humanité » disait Cazeneuve… »Il n’y aura pas d’appel d’air » surenchérissait Collomb il y a une semaine…La politique criminelle du gouvernement continue !

Retrouvant un soupçon de lucidité, le nouveau ministre de l’intérieur était bien obligé hier sur CNews de constater que cette situation  était  » totalement insoluble ».  Lui emboîtant le pas, Anne Hidalgo   déclarait hier que « face à l’urgence je plaide pour une loi sur l’accueil des migrants et l’intégration des réfugiés à l’échelle nationale. » Comment pourraient-ils restés sourds devant la totale inefficacité  (de leur point de vue évidemment »)  de la politique répressive et d’un contrôle renforcé aux frontières qui n’empêche pas des centaines de nouveaux migrantEs d’arriver chaque semaine en France…Le ministre de l’intérieur doit rendre public le 12 juillet un « plan sur l’asile ». Celui-ci  prévoirait de renvoyer au plus vite dans leurs pays les déboutés du droit d’asile, y compris vers des pays en guerre. Ces reconduites existent déjà, vers l’Afghanisten pu le Soudan, en parfairte infraction au droit international. Mais nous pouvons affirmer dés maintenant qu’ aucune solution humainement acceptable  ne sera trouvée tant que les gouvernements européens   fermeront les frontières, et obligeront des gens à risquer leurs vies en traversant la Méditerranée ou la Manche pour celles et ceux qui veulent rejoindre le Royaume Uni. Moins d’une semaines après l’opération « mise à l’abri » du 7 juillet, plusieurs centaines de réfugiéEs campent à nouveau Porte de La Chapelle,  démontrant s’il en était besoin, l’indigence  d’une  politique migratoire  basée sur la répression et l’invisibilisation.

Le NPA  plaide pour que rapidement,  dans l’unité la plus large possible une mobilisation nationale de soutien aux migrantEs et réfugiéEs  soit organisée. C’est aujourd’hui ce que souhaitent de nombreuses associations, groupes « d’entraide citoyenne », totalement investis dans le soutien aux migrantEs, mais totalement débordés par l’ampleur de la tâche et des besoins exprimés.

De l’air, de l’air ! Ouvrons les frontières !!!

Alain Pojolat, le 10 juillet 2017
Article écrit pour l’Anticapitaliste

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