Les attaques du 7 octobres sont présentées par certain.e.s comme un acte irrationnel d’une organisation terroriste motivée par la haine antisémite. Rien n’est plus faux.
Les attaques du 7 octobres font partie de la longue lutte du peuple palestinien pour son émancipation et son droit à l’autodétermination face à l’occupation et la colonisation. Le 7 octobre est pensé comme une réponse à deux blocages stratégiques : celui de la cause palestinienne en général et celui du Hamas à Gaza.
L’accélération de la colonisation en Cisjordanie et à Jérusalem et la normalisation en cours ou planifiée des relations d’Israël avec un nombre d’États du Moyen-Orient (les accords d’Abraham) réduisaient lentement mais sûrement l’horizon de l’autodétermination pour le peuple palestinien. Embourbé à Gaza sous blocus, le Hamas se voit réduit malgré lui à jouer le rôle de cogestionnaire de l’occupation israélienne. Selon le chercheur Tariq Baconi, “c’est dans ce contexte que le Hamas choisit de démentir l’idée qu’il a été endigué et de réapparaître en tant que parti armé.”
L’opération vise à infliger une défaite surprise à Israël et à l’obliger à s’asseoir à la table des négociations en position défavorable, d’autant plus que la société israélienne est elle-même en proie à des divisions internes.
Les dirigeants du Hamas espéraient aussi que l’attaque du 7 octobre déclencherait un nouveau soulèvement populaire en Cisjordanie et même parmi les Palestinien.ne.s des territoires occupés en 1948.
En réaction, le gouvernement et l’armée israélienne se sont fixés pour objectifs de détruire totalement le Hamas et de récupérer les otages par la force. Leur échec est évident au bout d’un an de guerre génocidaire contre le peuple palestinien : malgré la destruction d’une grande partie de sa force militaire, le Hamas et les autres factions armées survivent à Gaza et continuent d’infliger des pertes quotidiennes à l’armée israélienne, alors que celle-ci détourne son attention vers le Liban pour en faire le nouveau théatre de ses massacres.

Dans ce contexte, certains arguments nous paraissent importants quant à la stratégie menée par le Hamas.

Le Hamas n’a pas réussi à faire asseoir Israël à la table des négociations pour lever le blocus de Gaza et libérer des prisonnièr.e.s palestinien.ne.s. Malgré de fortes secousses internes, l’Etat colonial semble avoir réussi à dépasser – pour l’instant – ses divisions, fut-ce au prix de la vie des otages abandonnés à Gaza. Après tout, comme le soulignait le militant palestinien Majd Kayyal avant le 7 octobre 2023, les divisions internes à Israël portent sur le contrôle “des moyens d’opprimer” le peuple palestinien. Israël a réussi à gérer tant bien que mal la seule pression militaire du Hamas et de ses alliés, justement car elle n’a pas été sujette à la pression d’une troisième Intifada en Cisjordanie.
Ce constat doit mettre en valeur une limite sérieuse de la stratégie du Hamas. Si elle est rhétoriquement mise en valeur, la mobilisation populaire est, dans le discours et la pratique du Hamas, dénuée de ses propres dynamiques. Elle est vue comme devant être déclenchée automatiquement par l’acte militaire d’une minorité de combattants héroïques. Bien qu’il ait célébré le soulèvement de 2021 et qu’il en ait appelé à un nouveau, le Hamas n’a absolument pas préparé de mobilisation par en-bas en Cisjordanie, ni avant le 7 octobre ni après. Il a plutôt encouragé la formation de cellules de résistants armés dans différentes villes de Cisjordanie. Opérant dans des conditions très difficiles, cernées d’un côté par l’occupation israélienne et de l’autre par les forces de l’ordre de l’Autorité palestinienne, les groupuscules armés, malgré leur popularité et leur héroïsme indéniables, n’ont pas suffi pour changer le rapport de force en l’absence de mouvement de masse.
Face à l’occupation et la colonisation, le droit à la lutte armée est un droit indéniable du peuple palestinien et de toutes ses organisations, qu’elles soient de gauche ou nationalistes, laïques ou islamistes. Mais cette reconnaissance n’empêche pas de critiquer les stratégies de ces organisations. Par son approche élitiste et son instrumentalisation de la lutte par en-bas, le Hamas reproduit en réalité les erreurs passées de la gauche laïque palestinienne, comme développé dans un article de cette brochure.

Mais la stratégie de libération nationale de la Palestine ne peut se limiter à une analyse de la stratégie du Hamas et du mouvement de masse ou non des palestinien.nes sur leur territoire. Les stratégies d’affaiblissement de l’État colonial se jouent également en dehors de la Palestine et du Moyen-Orient. En effet, Israël ne peut survivre sans le soutien militaire, politique et financier des États impérialistes occidentaux et à leur tête, les Etats Unis. Depuis un an, le mouvement de solidarité mondial pour la Palestine se révèle donc être un acquis historique et stratégique pour l’émancipation du peuple palestinien.

Des batailles à mener et des arguments à gagner dans le mouvement de solidarité

Dans la rue, dans les quartiers, sur les campus et parfois même sur les lieux de travail, des millions de personnes se sont mobilisées et continuent à le faire pour dénoncer Israël comme une puissance colonisatrice et raciste, coupable de crimes de guerre et de nettoyage ethnique.

La France n’est pas en reste. Les combats politiques menés depuis un an, malgré la violente répression policière et judiciaire, ainsi que l’abattage médiatique en faveur d’Israël, ont permis de gagner une nouvelle génération à la solidarité avec le peuple palestinien.

Mais le mouvement doit désormais trouver un second souffle et s’étendre. Il reste donc des batailles à mener et des arguments à gagner.

Beaucoup d’organisations de gauche et d’extrême-gauche ont renvoyé le Hamas et Netanyahu dos à dos. Elle s’appuient sur une analyse abstraite du Hamas en tant qu’organisation islamiste (décrit comme théocratique, obscurantiste et antisémite) plutôt que de le voir comme ce qu’il est avant tout : un courant majeur de la lutte de libération nationale palestinienne.

La vision caricaturale adoptée par une grande partie de la gauche constitue un obstacle à une critique sérieuse du Hamas et des limites de sa stratégie. Elle peut déboucher sur un positionnement problématique dans le conflit, comme celui invitant la classe ouvrière palestinienne à s’allier avec la classe ouvrière israélienne. Mais les intérêts matériels de cette dernière la placent fermement dans le camp de la colonisation, comme l’explique un article publié dans cette brochure.

Le mouvement Palestine en France, comme dans beaucoup d’autres pays, fait face à l’accusation systématique d’antisémitisme. Celles et ceux qui s’opposent au sionisme, qui est un projet colonial et raciste, seraient donc motivé.e.s par la haine des Juif.ve.s. Cette imposture est décortiquée et réfutée dans un article de cette brochure, mais la question est en lien avec la forme principale de racisme en France, l’islamophobie. En participant massivement à la manifestation de soutien à Israël en novembre 2023, l’extrême droite s’est elle-même blanchie de son passé et de son présent antisémite, pour mieux accuser tous.te.s les musulman.e.s d’antisémitisme.

Il est donc nécessaire de construire des liens entre le mouvement de solidarité avec la Palestine et les mouvements antiracistes, en particulier contre l’islamophobie. Leurs destins politiques sont en partie liés : les offensives islamophobes réduisent le terrain sur lequel il est possible de construire la solidarité avec la Palestine et l’opposition à l’impérialisme français qui est allié à Israël.

Pour mener à bien ces arguments et tant d’autres, et continuer à étendre le mouvement de solidarité avec les Palestinien.ne.s, les comités locaux joueront un rôle central. Ils peuvent servir de base de mobilisation grâce à leur ancrage et les liens qu’ils développent avec les autres mouvements, les sections syndicales, etc. Les discussions locales qui peuvent lier à la fois la situation politique générale et les retours d’expérience de terrain, rendent les comités incontournables dans les discussions politiques qui déterminent la stratégie du mouvement de solidarité avec la Palestine.

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Suite à la dissolution de l’Assemblée Nationale en juin dernier, et convaincu·e·s que, plus que jamais, le danger fasciste est concret, il nous a semblé essentiel de produire une nouvelle version de cette brochure, actualisée autour de deux axes manquants : la caractérisation du RN comme parti fasciste, et l’élaboration de perspectives stratégiques différentes de celles portées par le mouvement antifasciste aujourd’hui.

Nous reproduisons donc ici quatre textes qui nous semblent permettre de cerner précisément la réalité du danger fasciste auquel nous faisons face… pour mieux combattre sa résistible ascension.

Nous publions ci-dessous le sommaire de cette brochure.

Pour vous la procurer, contactez les militant·e·s A2C des divers groupes locaux (en région parisienne, Rennes, Marseille, Strasbourg, Toulouse, Nantes, Brest) ou contactez-nous ici. Pour télécharger la brochure au format pdf, cliquez ici :

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Brochure dans laquelle nous avons rassemblée plusieurs articles. Pour vous la procurer, contactez les militant·e·s A2C des divers groupes locaux (en région parisienne, Rennes, Marseille, Strasbourg, Toulouse, Nantes, Brest) ou contactez-nous ici. Pour télécharger la brochure au format pdf, cliquez ici : BROCHURE ANTIFASCISME

Nous publions ci-dessous le sommaire de cette brochure. Pour retrouver notre dossier qui rassemble les articles sur l’antifascisme et le danger fasciste, cliquez ici.

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Nous publions ci-dessous l’introduction de la brochure ainsi que son sommaire.

Face au danger fasciste, prenons les choses en main !
C’est tout. Et c’est énorme.

Dix millions de voix pour les listes d’extrême droite, le RN en tête dans 93% des communes : il y a urgence à riposter. Le fascisme au pouvoir signifierait la fin de toute possibilité de s’organiser, et c’est bien le projet politique que le RN compte entreprendre depuis sa création. La réponse de Macron ? Dissoudre l’assemblée nationale. Ne perdons pas trop de temps à vouloir en comprendre les raisons, qui sont dans tous les cas contraires à nos intérêts et ne changent en rien ce que nous devons faire.

Depuis quelques jours, c’est comme un sentiment de déjà vécu. En 2022, on nous pressait d’aller voter, et les abstentionnistes devenaient quasiment responsables du risque que Le Pen arrive au pouvoir. Depuis, Macron a ouvert un boulevard aux fachos et le résultat de dimanche nous rappelle tout ce qui n’a pas été construit par les organisations qui avaient appelé à faire barrage. Mais la pression pour voter est de nouveau là, même si elle n’offrira pas de meilleurs résultats en 2024. Plus important que cette question d’aller voter ou non, la question centrale est de faire baisser le vote pour l’extrême droite. Les mobilisations massives en Allemagne contre l’AfD, qui ont permis de faire reculer son score électoral de façon significative, montrent que c’est possible. Nous sommes pour l’instant plus nombreux/ses à refuser le développement du fascisme qu’à le soutenir. Les manifestations en cours offrent des possibilités de construire le front antifasciste large et populaire dont nous avons besoin. Alors, trouvons ensemble les moyens de nous organiser pour empêcher les fachos de faire leur campagne, sans attendre un appel unitaire qui n’arrivera peut-être pas. Construisons partout des zones antifascistes dans nos lieux de vie, d’étude ou de travail. Prévoyons d’être massivement sur les marchés les semaines à venir pour les empêcher d’y venir, recollons leurs affiches, manifestons contre leur meeting, faisons campagne contre leur campagne.

Contestons un à un tous les arguments qui justifient de ne pas agir !

Contestons le discours dominant dans les organisations de gauche, selon lequel les gens votent RN parce qu’ils seraient un peu perdus, un peu fâchés, sans être fachos. Qu’il s’agirait donc de leur expliquer que ce parti n’a pas de programme social, et de leur en proposer un pour les regagner. Toutes les enquêtes, tous les sondages, toutes les activités militantes, démontrent pourtant une autre réalité : le vote RN est le choix de celles et ceux qui mettent le racisme et le nationalisme au centre des réponses politiques. C’est donc plutôt la faiblesse des combats sur ce terrain qui rend le vote RN aussi stable, d’élections en élections. Plaçons l’antiracisme au coeur de la lutte antifasciste.

Alors que le « Nouveau front populaire » se fait en mettant sous le tapis les combats qui permettraient justement de contrer les fascistes – contre le racisme, l’islamophobie, l’impérialisme, le soutien à Israël – contestons enfin l’idée que ces accords électoraux puissent être LA réponse et regardons là où des réponses existent déjà. La différence avec 2022 se trouve dans les mobilisations des mois passés qui ont constitué – par leur contenu politique – la meilleure réponse à l’hégémonie que le RN s’est employé à conquérir au niveau médiatique et politique en récoltant les fruits des attaques gouvernementales. Des mobilisations sans concession contre l’école du tri social, racial ou validiste à celles contre le génocide à Gaza, de la grève féministe à la riposte aux projets de lois transphobes, de la lutte des collectifs de sans-papiers contre la loi Darmanin à celle des Kanaks, l’alternative au danger fasciste réside dans l’organisation et la détermination de notre classe à affirmer son rejet d’une société qui mène à la barbarie. La colère qui s’exprime actuellement dans les manifestations peut nous permettre d’arriver à développer, à ancrer, à faire gagner ces luttes, à la condition d’y faire progresser l’idée que le pouvoir est là, dans nos collectifs, nos manifestations, nos grèves. Un pouvoir potentiellement révolutionnaire.

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Nous publions ci-dessous l’introduction de la brochure ainsi que son sommaire.

Impérialisme : la trajectoire du Capital
Vers la guerre, vers le fascisme…

« Je suis pas français comme un soldat de l’armée
La Marseillaise, je sais toujours pas la chanter
J’aime pas les drapeaux, les képis, les calots
Les batailles de bateaux, les rafales de Dassault »

Médine – Allons zenfants 

Course à l’armement et militarisation des États, progression de l’autoritarisme et des États policiers au cœur même des « démocraties libérales », politique des frontières et protectionnisme économique, montée du racisme et du nationalisme, danger du fascisme… Y-a-t-il une rationalité dans cette dérive monstrueuse du monde, dans ce qui apparaît comme totalement irrationnel d’un simple point de vue « humaniste » dans un monde qui n’a jamais été aussi riche en ressources et en connaissances ?

Chercher et dévoiler cette rationalité est l’opposé exact d’une légitimation. Le contraire d’un compromis avec l’évolution d’un monde vers la guerre et le fascisme. L’inverse d’un fatalisme qui consacre notre impuissance.

Car s’il n’y a pas de rationalité, il n’y a pas de combat possible. Car alors il n’y a pas de stratégie pour lutter. D’où la profusion des théories irrationnelles et complotistes, de la progression des thèses de la « guerre des civilisations » ou « du grand remplacement » : elles construisent des ennemis à combattre et légitiment opportunément la dérive pour mieux l’amplifier.

Nous disons que cette rationalité est celle du Capital. Elle porte un nom, un autre nom du capitalisme qui permet de mieux comprendre sa logique actuelle : l’impérialisme.

L’impérialisme est ce stade où la concurrence entre capitaux sur le marché mondial prend de plus en plus la forme de conflits géopolitiques et militaires entre États et blocs d’États. D’où le renforcement de gouvernements plus autoritaires et militarisés, l’importance du nationalisme et de la question des frontières. L’impérialisme est un temps où dans les rapports internationaux comme dans la « gestion des populations » il n’y a progressivement plus de politique que bestiale, celle de la force. C’est cela le système des frontières.

Comprendre cette « trajectoire du Capital », qui entraîne toute la société et la planète entière, permet d’éclairer les enjeux de toutes les questions posées en dehors du contexte global. Cette trajectoire montre aussi comment toute riposte, toute lutte, prend un sens dans une lutte contre le capitalisme lui-même.

Voilà pourquoi le renforcement de l’OTAN et du militarisme, légitimés actuellement par la guerre en Ukraine, doivent être combattus au même titre que l’agression russe. Voilà pourquoi la lutte contre les frontières, contre le racisme et le nationalisme, la solidarité avec les sans-papiers et migrant·es, sont un enjeu pour toute la société, incontournable pour construire une conscience de classe.

Les textes qui suivent ont été rédigés pour différents numéros des Cahiers de l’Autonomie de Classe. Ils ne sont ni le premier ni le dernier mot d’une élaboration sur cette question. Mais ils permettent de clarifier les conditions de la lutte. D’ouvrir un chemin vers un autre futur.

Un dernier mot sur une question qui n’est pas abordée dans cette brochure mais qui en démontre toute l’importance. Impérialisme et fascisme sont historiquement liés. Cependant ces textes montrent que ce n’est pas le fascisme qui entraîne la société vers la guerre, le nationalisme, le racisme et des formes plus autoritaires et militarisées du pouvoir. C’est en réalité la trajectoire impérialiste du Capital qui crée les conditions propices pour le développement du fascisme. 

La distinction est cruciale. Car cela détermine aussi la stratégie nécessaire pour combattre le danger du fascisme, l’articulation concrète, sur le terrain de la lutte, entre antifascisme et anticapitalisme. En défendant d’une part la nécessité de combattre, marginaliser et détruire les forces et organisations fascistes susceptible d’utiliser ces conditions pour imposer le fascisme. Et en comprenant, d’autre part, qu’il n’y aura pas de lutte conséquente contre le développement d’un mouvement fasciste si celle-ci ne s’accompagne pas de luttes contre l’impérialisme dans toutes ses dimensions, sociale et politique, nationaliste et raciste, policière et militaire.

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